生態(tài)留白，從空間上講是為人類開發(fā)活動設(shè)定前進(jìn)尺度，從時間上看是為子孫后代永續(xù)發(fā)展設(shè)定未來向度 “邂逅”藏羚羊，已道是尋常。第二次走訪可可西里，眼前景象令人欣喜：如今在青藏公路沿線，隨處可見成群結(jié)隊的“高原精靈”悠閑覓食、怡然自得；不時有過路車輛停下，以禮貌的距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)拍照，與羊互行“注目禮”，和諧相處、怡然自得。 （作者為人民日報青海分社記者）
“保護(hù)區(qū)不得進(jìn)入”，這樣的標(biāo)識牌，提醒過往行人欣賞美景有活動邊界。為自然生態(tài)劃定人類活動邊界，有人將其稱之為“生態(tài)留白”。藝術(shù)創(chuàng)作中的留白，既給作品留有想象的空間，又通過“以無勝有”烘托作品主題。生態(tài)留白，從空間上講是為人類開發(fā)活動設(shè)定前進(jìn)尺度，從時間上看是為永續(xù)發(fā)展設(shè)定未來向度。人與自然和諧相處需要留白，只有留白才能給發(fā)展和保護(hù)都留下更多余地。可可西里地區(qū)藏羚羊種群數(shù)量比盜獵活動最猖獗時期增加了4萬多只，留白帶來的生態(tài)效益可見一斑。
生態(tài)留白，有所不為是前提，也要有所為。最美生態(tài)離不開最嚴(yán)保護(hù)，如果不劃出一條鮮明的、不可逾越的底線，任由各類開發(fā)活動“越界”，生態(tài)保護(hù)勢必?zé)o從談起。自去年底，青海可可西里等國家級自然保護(hù)區(qū)發(fā)布公告禁止一切非法穿越以來，青海多地也陸續(xù)出臺旅游“謝客令”。今年4月旅游旺季來臨前，青海湖鳥島、沙島景區(qū)叫停旅游經(jīng)營活動；5月三江源國家公園發(fā)布公告，禁止在黃河源園區(qū)扎陵—鄂陵湖、星星海自然保護(hù)分區(qū)開展旅游活動。限制并規(guī)范旅游開發(fā)，一時的收入可能會減少，但長遠(yuǎn)看，生態(tài)保護(hù)好了，旅游業(yè)繁榮向好是必然趨勢。
留白不是停滯，能否把握好留白的分寸，考驗著把握經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護(hù)辯證關(guān)系的智慧、技巧與勇氣。留白太少，則發(fā)展將變得不可持續(xù)；留白太多，則好似白紙揮毫卻不著一墨，勢必導(dǎo)致發(fā)展的不充分。生態(tài)大省青海，脫貧攻堅與生態(tài)保護(hù)工作都在緊鑼密鼓地開展，同一個戰(zhàn)場上，打著兩場攻堅戰(zhàn)，壓力之大可想而知。但兩場戰(zhàn)役其實也是相通相聯(lián)。明確樹立保護(hù)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念，提出創(chuàng)建國家生態(tài)旅游示范省，著力開展集中式光伏扶貧、生態(tài)公益管護(hù)扶貧等扶貧項目，假以時日，青海一定能探索一條環(huán)境友好、民生改善的綠色發(fā)展新路。
讓生態(tài)留白恰到好處，提升治理能力是關(guān)鍵。留白的名作，往往出自技藝高超的大師；只有用改革和創(chuàng)新的精神促進(jìn)治理能力現(xiàn)代化，生態(tài)留白才能打造出留存千古的名篇巨作。曾經(jīng)，“九龍治水”、條塊分割、政出多門的管理弊端，讓生態(tài)保護(hù)失之于乏力無效。用好改革的抓手，整合各種保護(hù)力量，生態(tài)保護(hù)的成效才能最大激發(fā)出來。近年來，三江源國家公園體制試點方案將可可西里納入保護(hù)范圍，可可西里還與西藏羌塘、新疆阿爾金山等自然保護(hù)區(qū)建立了跨區(qū)域聯(lián)合執(zhí)法機制。加大保護(hù)、協(xié)同保護(hù)，理順職責(zé)、共建共享，將重新織就可可西里的迷人面紗。
生態(tài)留白要發(fā)揮最大效果，也有賴公眾的支持配合。對公眾而言，留白意識是一種克制和修養(yǎng)。比如“驢友”探險，為了“絕美自拍”，就跨越人與自然間禮貌的距離；為了“詩和遠(yuǎn)方”，去穿越明令禁止涉足的保護(hù)區(qū)，這樣既是對自然生態(tài)的不尊重，也是對自身安全的不負(fù)責(zé)任。生態(tài)留白的理念，應(yīng)該根植于每一個人心中。
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