一直以來，歷史文化傳承，是中華民族生生不息的主線。端午將至，人們的思緒，又跨越時空，追根溯源，觸角延伸到那汨羅江上的幾千年前。一位詩人，佇立在滔滔奔騰的江邊，仰天長嘆，憤懣地一跳驚起千古傳頌的波瀾。由此，人們懷著一種崇敬，用龍舟賽、百舸江河泛、包粽子等不同方式，表達對屈原這位愛國詩人的紀念。
端午時節，陣陣粽香彌漫于城市鄉間。大人孩子歡天喜地，那粽子的話題，也成為熱門的街巷議談。總和想粽、饞粽和吃粽有關字眼相關聯，這也是夏日諸多節氣開啟的節點。在念粽的引領下，不由讓我的思緒回到遙遠的小山村那熟悉而又陌生的農家小院。仿佛我依然偎依在娘的身邊，看娘泡米泡葉，坐在那里看包粽子而垂涎。而我因為饞，童年的我，每逢端午前一天下午，總蹲守家院不再出去耍玩。娘包粽子的工序，我看過無數遍，至今歷歷在目、熟透地銘記心間。娘那一只嫻熟的手總把粽葉排列重疊于掌間，而另一只手，則在盆里撈著糯米，然后快速放在粽葉上面，撩上一點水，快速綁卷。而我則負責拿繩遞給娘捆綁粽子，這樣就更方便，不一會包好的一大盆粽子堆成了小山。待到粽熟，吃著娘包的粽子和煮的雞蛋，甚感童年那種幸福感真的蜜如甜。娘那包粽的溫馨姿態，現在回想起來，仿佛即在眼前，仍然有著難以忘懷的親切之感。端午節期間，人們把粽子也作為禮品，送給親戚朋友分享，增進彼此的情感。娘也總是包上幾捆疼兒的“粽子心”，讓兒帶上或捎給遠方的兒子，吃口娘做的黏黏的粽子飯，甚至捎上幾個帶粽香的煮雞蛋。兒吃著粽子和雞蛋，也把娘感念，簡直也是一種情親情感濃縮的黏連。現在生活好了，市面上、超市里到處都是粽葉和糯米，有豐富充足的貨源，隨處可見。人們隨時都可以包粽、吃粽子可比以往提前，真是簡捷方便。
端午時節，布谷鳥叫了，麥子熟了。那熟透的金黃的麥浪，蒸騰著翻滾在山嶺原野或平原田間。那艷陽之下，那帶著泥土氣息的麥香，隨風不時地送到農民的鼻間。順手采下個麥穗，搓于兩手掌之間，數粒口中嚼碾，不由得堆起久盼滿意的笑臉。這顯然是麥收到來的季節，農民自然喜在心間。過去，人們買刀磨鐮，又用碌碡把場壓碾，用來把割下的麥子，運到場間打場曬干。可以說割麥收麥是那時最忙、最累、難熬的一段時間。這時天氣炎熱、腰彎也磨出手繭，就是為了薅麥拔麥，積攢麥根燃柴的一點點，用來燒火做飯！至此，小時候我被麥芒刺疼痛感，現在想起仿佛發生在昨天。如今，收獲麥子，用收割機，不用鐮。全程機械操作，麥倒粒收袋裝一瞬間，省時省力，麥收時間大大縮短。時代不同，科技不斷發展，農民也甩掉了舊式割麥方式那種勞累的羈絆，從此充滿著幸福的希望永遠向前。
端午時節之后，在農家小院或苗圃花園，總有潔白梔子花芳香開滿。那陣陣奇香，飄散于整個空間，把城市鄉間傳遍，人們珍愛地采摘瓶裝也常常帶在身邊。這時，又是金蟬出洞爬樹翅展的時間。那地下久眠孕育三四年的金蟬，早已按捺不住，等待橫空出世的這一天，完成蛻皮到飛蟬歌唱的嬗變。等到享受甘露，展翅晾干，變成黑頭漢，針插樹干，嘶鳴吶喊，才算走向自由達到圓滿。
端午時節，總有一股愛國精神力量，從遠古走到近前，并始終流淌于華夏民族堅強不屈的血液之間；總讓人在聞著縷縷粽香之時油然涌起對那舊日往事一絲絲的回想和感念，也總讓人帶著擁麥收獲的喜悅去迎接希望的幸福明天；也更有天地之間聞聽著梔子花開的芬芳奇香和那蟬鳴空谷傳響于山林原野和城市鄉間。
端午時節的傳統節日，延續幾千年，它關乎到每一個節點。那包裹著粽香的愛國內涵依然沒變，也永遠不會變。讓傳承與發展，合著時代的脈搏，把一年又一年的粽子，接力般的代代相連。聽，遠處又傳來蟬鳴聲和蛙聲混響合奏不斷，仿佛又有一臺大戲開始了上演。啊，端午時節，它注定開啟并豐富著又一個不一樣的炎熱夏天！
(作者：宋呈祥 日照市經濟技術開發區公安分局)
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